Orgullo
La semana del orgullo de la diversidad sexo-genérica, pero también para continuar visibilizando los históricos hechos de violencia y represión que dan origen al movimiento LGNBTTIQ+ como ejemplo de fortaleza y resistencia al cis-tema. Para ahondar en historias y opiniones en primera persona, MIRADOR ENTRE RÍOS dialogó con Iara Quiroga, Lautaro del Fabro y Saturno Negro.
Guillermina Ferraris
redaccion-er@miradorprovincial.com
Aunque las marcas tiñan las redes sociales con los colores del arco iris acompañados por el hashtag #LoveIsLove, el Día del Orgullo en realidad honra la memoria de las personas trans, travestis, drags, lesbianas y otras identidades disidentes, muchos de ellas negras y latinas, que fueron fuertemente reprimidas tras los violentos sucesos que tuvieron lugar el 28 de junio de 1969 en Stonewall Inn, New York.
A 52 años de los hechos que dan origen al Orgullo LGNBTTBIQ+ como un símbolo de resistencia a la hetero-cis norma, MIRADOR ENTRE RÍOS dialogó con tres personas de identidad sexo-genérica diversa para conocer de primera mano las necesidades, pensares y sentires de corporalidades que se corren de los límites de la heteronorma. Entre otras cuestiones, nos preguntamos ¿Qué cuestiones fundamentales consideran estas personas que deberían cambiar para sentirse en un mundo habitable? ¿Por qué el régimen heterosexual y heterocis como “norma” conlleva peligros para la mayoría de las identidades y en especial para las identidades diversas?
Saturno Negro es no binarie, se identifica con los pronombres masculinos pero no le molesta que se refieran a él con pronombres femeninos o neutros. Actualmente vive en Paraná e integra el Movimiento Popular Nuestra América. Hace un año participa de la agrupación No Binaries Entre Ríos y además forma parte de la Asamblea de Mujeres Lesbianas Travestis y Trans. “Hace muy poco creamos Venganza Afectiva, un espacio desde el que acompañamos a personas trans o personas con dudas sobre su identidad de género para tramitar DNI o partidas de nacimiento, bolsones de alimento, alojamiento para situaciones de violencia familiar o subsidios económicos. Hacemos acompañamiento emocional, una de las cosas sobre la que menos se habla pero sentimos que es una necesidad muy grande en nuestro colectivo”, manifestó.
Normas
Lautaro también vive en Paraná y para autorreferenciarse utiliza los pronombres masculinos. “Me identifico como una trans masculinidad no binaria, motivo por el cual también me nombran con pronombres neutros, pero yo prefiero los masculinos” expresó, al tiempo que ante la consulta de qué debería cambiar para que el mundo sea un lugar más habitable, indicó que “cambiaría principalmente la hétero-cis norma porque es algo que está en la base de todas las relaciones, es lo que sostiene todas las prácticas que llevamos adelante, desde el momento que nacemos”.
Y continuó explicando que “es una lógica binaria, patriarcal, que se nos impone desde un primer momento y acarrea un montón de violencias hacia las personas que nos corremos de esa norma. Cuando salimos somos violentades y castigades por un montón de personas que se encuentran sosteniendo ese régimen”.
Iara Quiroga es activista y referente local. Se autopercibe e identifica como travesti y cuenta que para ella el mundo se volvería un lugar más habitable si dejara de existir el oportunismo, la falsedad y el egoísmo. “Son cuestiones que están todo el tiempo rodeándonos, constantemente. Siempre están aquellas personas que se aprovechan de la vulnerabilidad de ciertos sectores para profundizar las desigualdades y mejorar su estilo de vida a costas de otros”.
Qué cambió
A nueve años desde la aprobación de la ley de identidad de género y dos semanas de la aprobación del cupo laboral travesti-trans consultamos qué cuestiones cambiaron realmente y teniendo como premisa lo que plantea la escritora y actriz transgénero, Camila Sosa Villada: “¿Qué se debe a las leyes y qué a la ferocidad de nuestra supervivencia?”.
Sobre este punto, Lautaro explica que “más allá de lo significativo, sabemos que las leyes por sí solas pueden ser letra muerta si no hay una política de estado real que lleve a implementarlas. Quienes estamos en provincias del interior sabemos que hay falencias graves, por ejemplo por parte del sistema de salud, que no garantiza los tratamientos hormonales o el acceso a cualquier operación que esté dentro del marco de la ley de identidad de género”. Y continuó indicando que “hay bastantes avances gracias a la ley pero muchos otros son gracias a nuestras luchas. Quienes integramos el colectivo trans por lo general somos personas fuertes, sobre todo las feminidades que son quienes peor la pasan y quienes más violencias reciben. De igual manera sobre las trans masculinidades y aún más sobre las personas no binarias, recae una invisibilización muy grande, no se nos nombra, no hay estudios al respecto. Se sabe que la expectativa de vida de una mujer trans es hasta 35 años aproximadamente, pero de las trans masculinidades no hay ni un estudio. Solamente se sabe que tenemos las tasas más altas de suicidio del país”.
Por su parte, Iara Quiroga opinó que “realmente no han cambiado mucho las cosas, siempre fui alguien que se enfrentó a todos y al sistema en general, siempre mostré mi deseo de ser y resistí, hasta concretarme como persona. El trabajo que se destina a ayudar a la comunidad de parte de la gestión estatal local sigue siendo muy poco, no son muchas las personas que estén interesadas en eso. Hace casi dos años que estoy en un amparo judicial pidiendo que se me devuelva el trabajo que tenía antes en el municipio”.
Sobre los peligros que acarrea el régimen heterosexual cis-género como norma para la mayoría de las personas, Saturno expresó que “es peligroso porque nos encasilla, nos propone una sola forma de vincularnos, de experimentar nuestro placer. Pareciera promover el capitalismo de los cuerpos, el concebir a las personas como objeto y no como sujeto. Esta lógica hace que tendamos a querer cubrir nuestras necesidades con las personas y que tengan que estar para satisfacernos”.
Contacto
Si sentís dudas sobre tu identidad de género podes contactarte con @nobinariesentrerios en Instagram. Es un espacio abierto a recibir y contener personas.
